● 方罍之王：皿方罍青铜重器

　　罍（léi）是流行于我国商代晚期至春秋晚期礼器中的大型盛酒器，多用青铜铸造，有圆形和方形两种。1919年，湖南省桃源县出土了一件迄今所见最大、最精美的青铜方罍，据其铭文称为“皿方罍”。

皿方罍器盖

盖内铭文及铭文拓片

皿方罍器身

器身铭文及铭文拓片

　　该皿方罍器盖高28.9cm；器身高63.6cm。器盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字铭文,呈庑殿顶形；器身则铸有“皿作父己尊彝”六字铭文。罍身全器以云雷纹为地，上饰兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹。肩部两侧装饰双耳衔环，正面腹部下方置一兽首鋬。四面边角及各面中心共装饰八条突起的长条钩戟形扉棱。整器集立雕、浮雕、线雕于一身，其造型、装饰风格来源于商代宫殿和宗庙建筑。

　　该皿方罍器型硕大，雄浑庄重，雕刻精美，富丽堂皇，是中国晚商青铜器鼎盛时期的代表之作，充分反映了中国青铜器铸造鼎盛时期的高超技艺和摄人心魄的气势，被誉为“外形与内涵”兼具的“神品”，堪称“方罍之王”，是中华灿烂文明和湖湘文化源远流长的绝佳见证。

　　● 游子颠沛：皿方罍的出土及流传经历

　　关于皿方罍出土的时间和详细地点有多种说法，经深入实地调查及广泛查阅相关档案、资料，认定出土时间为1919年，地点为湖南省桃源县水田乡茅山峪（其地名多次变更，2011年之后称为架桥镇栖凤山村毛山峪组），具体地点为杉窝山的说法比较符合实际情况。

《桃源民国志》

　　另据当地老人追溯，皿方罍是经艾清宴父子发现、挖出，出土之初，身盖完好保存于艾家。直到1924年，益阳百乐斋古玩店石瑜璋出重价（据《长沙大公报》载钟逢雨的举报材料为洋银100元，周磐交待材料为400大洋）买走器身，而器盖则被艾清宴充做学资，抵为其子艾心斋在新民学校的学费。由此，皿方罍的器身与器盖开始了各自的流离颠沛命运。

　架桥镇栖凤山村毛山峪组杉窝山

　　杉窝山下艾心斋兄弟（艾清宴之子）原来的住屋

　　皿方罍器盖送到新民学校之后，被辨识出铭文，确认为商代器物，引起该校校长钟逢雨的重视，并开始追索皿方罍器身。钟校长在《长沙大公报》（1925年6月11日）刊登了关于皿方罍器身事宜，引起教育总长章士钊的注意，章要求省长追查（该年7月5日的《长沙大公报》报道了此事）。当时的政府部门长沙内务司发出了第二十三号训令，要求益阳县查办此事，7月26日的《长沙大公报》报导益阳县长回复了长沙内务司，指出该器身在长沙杨克昌古玩店，无法查扣，已责令石瑜璋五日内归案，将器物缴呈。之后，事情不了了之，皿方罍器身也已不知所踪。

　　值得庆幸的是，皿方罍器盖一直线索清晰，自发现者艾清宴父子将其转到新民学校校长钟逢雨之手之后，不久便到了周磐之手（据《彭德怀自述》载，1925年，周磐为湖南陆军第二师三旅六团团长，彭当时为一营代理营长），周磐给予钟逢雨5000块银元和5000元期票换得。据查《周磐自传》（原件藏邵东县档案馆）、《彭德怀自述》等，1925年4月至6月周磐驻军于桃源漆家河，7月已经离开桃源到了澧县。1952年周磐交出皿方罍器盖，同年4月，湖南省人民政府副省长金明将皿方罍器盖交湖南省文物管理委员会，并嘱“妥为保存”。1956年省文管会与省博物馆合并，器盖也移交给了湖南省博物馆保存至今。

　　然而，皿方罍器身则没有那么幸运，自其被益阳百乐斋古玩店石瑜璋买走，在长沙杨克昌古玩店出现之后，开始了辗转流离的历程。

　　皿方罍器身的再度现身，是在1928年法国学者乔治•苏利耶德莫朗所著《中国艺术史》一书，书中有皿方罍照片，并介绍为卢芹斋、姚叔来、包尔禄等收藏。此书1931年在美国以英文出版。另外，日本学者梅原末治1933年出版的《支那古铜精华彝器部》亦著录此器，称为巴黎卢氏藏。此两书的照片并不一致，应该不存在直接使用或翻拍前书，或许说明1928年前后几年，此器收藏在卢芹斋，也就是卢芹斋、姚叔来、包尔禄等3人手中。推测应为此器辗转到了上海后，为卢芹斋、姚叔来、包尔禄等人入藏。

皿方罍最早见诸于法国学者George Soulié de Morant之著作（1928年）

1931年英文版《中国艺术史》

1933年版《支那古铜精华彝器部》

　　二十世纪四、五十年代，此器为日本人浅野梅吉收藏。其子浅野刚为完成父亲遗留的书稿，1961年出版有《中国金石陶瓷图鉴》，其中著录有皿方罍。

　　二十世纪五十年代，此器为日本收藏家新田栋一收藏，据新田栋一自述，其于1950年见到此器，并以重金从浅野梅吉处购得，一直收藏到2001年美国纽约佳士得拍卖公司拍卖。高至喜证实其曾经问过日本收藏家新田栋一，新田栋一介绍是在日本购买入藏。

　　在几十年的收藏过程中，新田栋一为了能使盖身合一，曾经做出了许多努力，据他自己介绍，1980年左右，其在伦敦佳士得拍卖行看到一件方形盖，尽管与器身在形状、色彩等都不相符的情况下，还是买下来，放在器身旁边，权当器盖。

　　1992年，上海博物馆馆长、著名青铜器专家马承源在日本新田栋一家中见到此器，并告知新田栋一器盖在中国湖南。新田栋一即委托马承源代为引荐，与湖南省博物馆开始联系。

　　首先是新田栋一来到湖南，观看了收藏于湖南省博物馆的皿方罍盖，并表示有向省博物馆捐款的意愿。1993年2月，新田栋一邀请湖南省博物馆馆长熊传薪等三人赴日本考察洽谈。1993年3月31日，新田栋一再次向湖南省博物馆致《请愿暨陈情书》，表示对皿方罍“身盖合一”的殷切期盼。1993年12月，湖南省博物馆将此事向省文物局报告，省文物局又向国家文物局报告了相关情况。

　新田栋一向湖南省博物馆致《请愿暨陈情书》内容

　　新田栋一在无法得到器盖之后，还想将盖与器身合璧，提出双方将器物运至上海博物馆联袂展出，湖南省博物馆同意，并将器盖运至上海，但新田栋一未能履约。此后又提出在新加坡联合展览，最终也没有实行。

　　2001年，新田栋一家族将皿方罍器身交美国纽约佳士得拍卖，上海博物馆和保利艺术博物馆联手筹集了一笔巨款，赴美竞买，但被一位法国收藏家以924.6万美元的高价拍得，打破了当时中国青铜器以及中国艺术品拍卖的最高成交纪录。

　　2013年11月，再度曝出该皿方罍器身将于2014年3月20日上拍美国纽约佳士得拍卖会，媒体宣称“这将是一场最为激烈的‘罍王之争’”。

　　● 完罍归湘：皿方罍洽购基本情况

　　2013年11月，湘籍著名收藏家谭国斌在香港佳士得贵宾展厅之中，见到“皿方罍”再度成为了拍卖品，并获悉将于2014年3月20日在美国纽约佳士得拍卖。震撼之余，谭先生奔走相告，呼吁尽湖湘公私各界之力，筹资竞拍，务必器身不再流离海外。湖南广播电视总台吕焕斌台长秉持传承与弘扬湖湘文化为己任之一贯宏旨，数次询问相关情况，主动担当。湖南省文化厅、文物局积极向国家文物局汇报情况，争取支持。

　　与此同时，海内外华人藏家纷纷表示支持并建议湖南方洽购，如知名藏家曹兴诚吁请海内外收藏家和企业家放弃竞买，促成国宝合璧之好事。他提议：“由湖南省博物馆去拍回来，其他华人藏家一律不出手，不让人来炒作价格。”随后，喻恒、郑华星、朱绍良、唐炬、蒋念慈等中国著名藏家还联名发表《华人藏家集体致纽约佳士得的一封公开信》，表示支持国宝回归。

《华人藏家集体致纽约佳士得的一封公开信》内容摘录

　　在湖南省委、省政府的高度重视下，最终决定由省广播电视台、省博物馆派领导和专家与谭国斌等人组团赴纽约，相机以恰当的身份参加3月20日的竞拍。临行之前，又通过谭先生与香港佳士得公司不断联系，表示湖南方面将组团前往纽约，希望能先期与卖家洽商购买，避免上拍。就在此时，国家文物局领导高度关注，并通过渠道知会佳士得公司，希望能帮助促成与湖南方面的洽购。

　　2014年3月17日当地时间中午，湖南代表团一行抵达纽约展开商谈。此时此刻，“皿方罍”即将再次拍卖已成华人世界高度关注的重大新闻，收藏界更是风起云涌，群雄毕至，一进洛克菲勒中心，即见各路买家身影。令人欣慰的是，湖南组团竞买的消息一出，便得到业界和海内外华人藏家的一致支持。上海博物馆领导多次致电，支持湖南竞买，并帮助做好各方面工作。上博的青铜器专家还在纽约现场帮助鉴定，发动上博在美国的博物馆之友在必要时给予支持。华人收藏界也表示支持湖南洽购，承诺即使开拍，只要湖南团还在举牌，他们都表示不会出手。为防止“皿方罍”再次错过回归中国的良机，上海一著名收藏家还委托谭国斌在湖南方面放弃举牌之后，代理他继续竞拍，授权资金高达数亿元人民币。

　　当代表团将从长沙带到纽约的3D打印器盖模型非常契合地盖上器身之时，无论是中介方佳士得公司，还是卖方，都已经认同了“皿方罍”最终的归宿。最终，在各方善意的促成下，代表团以低于预计拍卖成交价一半左右的价格，与卖方及佳士得公司达成了购买协议。购买方在协议中承诺，此器物将永远不会再出现在拍卖会上，并最终由湖南省博物馆永久收藏。3月20日当地时间上午11点，也就是原定的“一场最为激烈的‘罍王之争’”正式上演的时刻，佳士得拍卖师在展示现场正式宣布皿方罍撤下拍卖，现场所有人长时间鼓掌，对皿方罍器身“身盖合一，完罍归湘”表示热烈祝贺。

　　● 启示与探索：皿方罍回归的价值与意义

　　皿方罍的回归是一个很好的案例，见证了中华民族文化自觉的苏醒，中华社会文明程度的进步。皿方罍出土于1919年，当时中华大地灾难深重，文明不昌，皿方罍竟很快身首异处，器身不幸流落海外，辗转流失于数国知名古董商人之手，颠沛流离于亚洲、美洲和欧洲的异国他乡。而今天，历经近一个世纪的身首分离，皿方罍可以再度圆了世纪情缘，“身盖合一，完罍归湘”，也算是圆了湖湘乃至中国文博界、收藏界、艺术界的“大梦”，充分见证了中华文化自强不息。

　　此外，皿方罍自2014年3月19日洽购成功以来，就像一根导火索，不断引发文博界、收藏界、艺术界等就相关方面进行反思与探索。皿方罍的回归开创了一个新的范例——社会各界共襄义举，各有关部门通力合作，将回归的国宝交由国办公益性机构永久收藏，由全民永久共享。也为反思中国当前博物馆的公共收藏，社会参与办博物馆，海外流失文物回归等问题提供了可资借鉴的宝贵经验和参考实例。